{"product_id":"新十日谈-自由不是免费的","title":"《新十日談：自由不是免費的》｜查建英・加藤嘉一","description":"\u003cdiv class=\"outsider-reading-guide\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e局外人書店出版\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一位中國作家與一位日本學者，從個人經歷出發，談自由、文化差異、教育、婚姻與家庭，展開跨越中日美的坦誠對話。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e適合關心中日交流、跨文化生活與自由議題的讀者。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e日本境內免運費｜價格已含稅\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003chr\u003e\u003cp\u003e\u003cspan\u003e作者：查建英  加藤嘉一\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e出版：局外人書店\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e出版时间：2026 年 9 月\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eISBN:978-4-911279-03-8 C0095\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e定价：5720（税込）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e内容简介：\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e这是一本跨越了中日美三国（也包括印度）的对话录，两作者从自己经历出发，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e既回顾了个人成长， 也就三国政治关系、 文化差异做了广泛而深刻的比较。 既有\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e性与爱、婚姻与家庭、女权主义、教育文化，也有政治体制、社会习俗等多元而\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e开放的视角， 紧扣自由主题， 轻松幽默、 又严肃深沉， 别有启发， 读来十分有趣，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e是近来跨国文化比较难得的优秀之作。 尤其在今天——世界愈发混乱无依， 不知\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e何去何从的时刻， 他们的思考与经历可能使我们更理性、 更包容， 也更富有爱心。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e本书曾于香港繁体出版， 本次日本简体出版， 不但恢复了原貌， 也继续探讨\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e了疫情时代直至今天的变化，不但丰富了主题，也为读者们提供了广阔、温暖、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e诗意又充满深思的内容， 关乎世界公民的多元与开放， 关乎大国兴衰的历史与现\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e实，为疲惫挣扎又努力寻求自由的我们提供着崭新的希望。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e目 录\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e卷首语\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e查建英 7\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e加藤嘉一 10\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e代序 我愿意度过愤怒的一生 13新十日谈\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第一日 21\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第二日 60\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第三日 118\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第四日 158\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第五日 221\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第六日 315\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第七日 421\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第八日 527\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第九日 605\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第十日 671\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e编 后 这个世界会好吗？781\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e卷首语\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e人对自由的追求是无限的 \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e查建英\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e感谢 《东京客文丛》创办人赵国君先生厚爱，《新十日谈：自由不是免费\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e的》 即将在日本出版发行。 能有机会将这本我与日本朋友加藤嘉一合著的对话录\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e敬献给日本的中文读者，本人不胜荣光，格外高兴。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e我与加藤君同为北京大学校友， 入校时间前后相隔二十五年。 我们二〇〇八\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e年首次见面，是在当时位于北京海淀区的凤凰卫视“锵锵三人行”录像棚里。我\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e对他无比流畅的中文口语惊叹不已， 很快便像很多中国朋友那样亲切地称他 “加\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e藤”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e。那之后，我们多次应邀在同一档电视节目中做嘉宾，也曾在北京青年沙龙\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e的活动中同台对话。记不清从何时开始，先是在北京，后来又在纽约，我们周期\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e性地单独会面聊天，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一边喝着浓浓的大杯咖啡，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一边兴致勃勃地对坐神侃。 在这\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e样的漫谈、畅谈、长谈中，我们渐渐成了朋友。到今天为止， 我在日本仅有三次短暂游历， 在中美两地生活的岁月却已大致\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e相当。 从未料想自己会有一位日本忘年交， 更想不到会一起弄出厚厚一大本对话\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e录。这一切全都自然发生，水到渠成。加藤和我都喜欢坦诚平等的轻松对话，都\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e欣赏直截了当乃至尖锐激烈的观点交锋。加藤特别爱说一个中文词：\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e“碰撞”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e完成这本《新十日谈》之后，他说自己用中文讲话有一种特别爽的感觉，比他用\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e日语交流更为直截了当， 同时增添了另外一些层次感。 我则自始至终清楚意识到，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e正因与我对话的既非中国人， 也非美国人， 而是一位日本人， 正因我们之间种种\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e的“同”与“不同”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，这场交流才具有了某些特别的质感和视角。当然，顺畅合\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e作最重要的前提是我们多年的友谊与彼此的信任。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e本书反复讨论的一个主题， 无疑是对自由生活的向往和追求， 以及个性自由\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e与文化归属之间的张力。 但十天聊下来，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一路涉及的话题颇为庞杂散漫， 有些很\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e公共，有些很私密，既有宏大严峻，也有细碎八卦。信马由缰所至之地，除了不\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e断盘旋于中、日、美之间，还捎带了些许印度、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一点古巴。尽管经过认真整理修\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e订，谬误仍恐难免。至于我本人的种种孔见偏见陋见，贻笑大方，汗颜之余，只\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e能祈望读者海涵。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e在日本首次发行简体字版之际， 我想向香港 BM 本事出版社创办人林道群先\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e生再表谢意： 他在离开香港牛津出版社之前， 主持了二〇二〇年本书繁体字版的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e刊印装帧。 在此我也想特别致谢住在北京的陈卓先生： 他不仅全程参与了十天对\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e话的策划、记录、整理，也为争取在内地出版此书进行了执着耐心的努力。虽然\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e内地版最终未能通过审批，我们两位作者永远都不会忘记陈卓先生的汗水和贡\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e献。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e写在《新十日谈：自由不是免费的》简体字版卷首\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e查建英\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e二〇二六年四月二十三日于纽约\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e自由不是从天上掉下来的 \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e加藤嘉一\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e好久没有写中文文章了。不知，甚至忘记了怎么下笔。大概一五年前，我在\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e北京的时候， 还经常写中文文章， 为中国大陆、 香港的媒体写专栏， 还出一些书。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e当时写得比较频繁，在印象中，自己还陶醉于中文写作。如今，我发表中文文章\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e的机会几乎为零。是时代变了，还是我的魄力不足？算了，不想了，随它去吧。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e不管怎么说，记忆铭刻在心中。自己还是自己，怀旧归怀旧，未来则属于未来。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e我与查建英老师的缘分，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一言难尽。首先是朋友，其次是校友。我们都在北\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e京大学念过书，于不同的年代。我们都与北京有渊源，她生长于北京，我在北京\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e算是度过了所谓“青春”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e。我们是在凤凰卫视“锵锵三人行”节目上认识的，每\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e次都在北京海淀区人大附中后面的一条胡同的小棚子里录制。我们还经常做搭\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e档，每次聊得很开心，很自然，没什么准备，靠默契和信任。她叫我“加藤”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e我叫她“査老师”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e。我们彼此的叫法和关系至今没变，变了的，就是没节目了。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e查老师与我合著的这本书《新十日谈：自由不是免费的》，是基于大约七、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e八年前在北京某角落进行的聊天，还是带着“锵锵”的状态。最为抽象的主线还\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e是对自由的理解、 态度、 以及向往。 聊完十天的总结就是， 它不是免费的。 Freedom\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eis NOT Free。它难能可贵，又不是从天掉下来，而且，即使拥有了，或获得了，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e也可能会丢失，所以，需要通过制度的建设、文化的交流、人类的行动等方式不\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e断加以弥补和完善。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e十天里，聊了个人的故事，也聊了形势的严峻。我们都曾经历过离开故乡，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e前往异国他乡。其中，自己的意志与时代的特征、主观愿望与不可抗力，均在起\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e作用。 在这点上， 虽然查老师与我生长于不同的年代， 但享有比较共通的道路和\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e命运。原因或许，我们有共同的故乡——北京，以及共同的目标——自由。正因\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e为如此，我们能走在一起，重聚北京，共渡漫长聊天的时光，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一边喝金汤力。时\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e光已过，仍有余香。现在回想起，极为浪漫，令人欣慰，谢谢査老师。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e感谢《东京客文丛》创办人赵国君先生，《新十日谈：自由不是免费的》简\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e体版能在祖国出版，本人格外高兴。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e感谢香港 BM 本事出版社创办人林道群先生。 是他在离开香港牛津大学出版\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e社之前的二〇二〇年，使得本书繁体版的出版变为可能。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e最后感谢陈卓先生。 他是一个上\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e大学之\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e前没出过二环的北京人。 是他提议我\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e和查老师合作出版对话录。十天的碰撞，他全程陪同。主持、记录，后续的整理\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e与编辑，均由他一手完成。他一直争取本书在中国大陆出版，至今没成，但他的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e执着与献身，我们永远不会忘记。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e《新十日谈：自由不是免费的》简体字版序言\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e加藤嘉一\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e二〇二六年四月二十九日 于日本\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e编后\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e这个世界会好吗？\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e 赵国君\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e八月的日本，台风频频，熊本大地震不出半月，可怕的水灾席卷了千叶，屋\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e毁人亡，惨不忍睹。政府紧张地应对着天灾，不敢怠惰，不期此时，俄罗斯总统\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e普京登上北方四岛中的择捉岛， 重申主权。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e一边是天灾，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一边是比天灾更难对付\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e的人祸，考验着政治，也考验着人性，天灾可见，人祸深藏，混乱仿佛是这世界\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e永恒的主题。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e就在普京登岛约两小时后， 中国驻日本大使吴江浩与俄罗斯驻日大使诺兹德\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e列夫联合发表署名文章， 高调宣布两国携手迈上新高度， 强调反对歪曲否定二战\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e胜利成果、 为法西斯和军国主义翻案招魂的行径。 虽未明说北方四岛是俄罗斯的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e领土， 对比毛泽东时代承认归属于日本以及后来含糊其辞的保持中立， 明显偏袒\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e俄罗斯，与日本对立。四年前，俄罗斯入侵乌克兰，日本第一时间援手支持乌克\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e兰， 中共则暗暗助力俄罗斯， 号称一上台二十四小时结束俄乌之战的美国总统特\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e朗普， 大跌眼镜地亲俄辱乌， 直至今日也未能结束战争， 局部战争背后的大国博\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e弈群龙无首，乱象纷呈。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e就在两位作者对谈后翌年，新冠病毒肆虐全球，疫情防控演变为国家暗战，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e天灾人祸纠缠不清。 病毒爆发地的中国规避一切责任， 并把自己打造为成功控制\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e疫情的典范。美国指责中国，直呼“中国病毒”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，日本则被动地接受着一切，仿\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e佛只知承担后果。围绕着病毒奔跑了三年的人类，被病毒饶过，暂逃一劫。疫情\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e中， 中美日三国情状再次印证着本书作者的观点与观察细节。 美国个人最强， 社\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e会次之，政府弱；日本是社会最大，政府及个人都不行；中国是政府最大，且只\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e有政府， 偌大国家只有领袖一人亲自指挥、 亲自部署， 没有任何制衡的力量与声\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e音，社会主义反社会，社会与个人只能在独断的意志里颠沛流离，生不如死，直\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e至突然放开，任由生死。如今则清除记忆，销毁所有新冠信息，仿佛什么也没发\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e生，专制的利维坦变本加厉，以保护之名攫取个人信息，消灭隐私，顺利转变为\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e数字极权的大数据，人祸更比天灾烈，坏事成了共产党的好事。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e而美国， 州权为上， 每个州的防疫各不相同， 联邦政府除了在研发疫苗上保\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e持优势外，作用不大。在把个人权利奉为圣经的国度，个体反应差异大到离谱，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e有支持政府顺应防控措施的， 有决不打疫苗， 不惜拔枪相向的， 政府强制不了个人，选择权在个体，比中国更“乱”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e。日本政府不会强制，靠的是自觉与自治，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一如加藤所言的社会最大。 大家尽量避免出门， 不给别人添麻烦。 政府发放高额\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e补贴给停业的商户， 发病患者也有各种免费物资供应， 天灾无情人有情， 激烈和\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e绝对不是日本的性格， 但具体推进与转变也乏善可陈。 同一场灾难， 三国应对于\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e制度与文化上的差异明显，也反扣着书中申明的主题。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e新冠疫情改变了一切， 可谓世界性转折。 中国在疫情放开后损失惨重， 不但\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e牺牲了大量人命， 经济上一落千丈， 与美日的敌意有增无减， 不过在制造敌人中\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e继续转移国内矛盾， 只是民智已开， 加倍的控制其实是加倍的无力，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一些有能力\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e的企业家、艺术家、政治异见者和中产阶级们选择逃离地狱的国度，所谓“润”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e（RUN）出去，再不跑就来不及了，浩浩荡荡的逃亡顿成一时景观（笔者也是其\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e中一员） 。 直至最近出入境新规发布， 严苛的政治审查以法律之名再次阻断出国\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e之路，新“闭关锁国”开启，不透明中崛起的中国一意孤行，关门施虐，好像要\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e把铁屋子模式进行到底。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e美国变化更为明显， 特朗普第二次上台， 极尽疯狂夸张的执政风格报复丑化\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e着前任，煽动着右翼反扑，三权分立体制饱受冲撞，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e“忠诚反对派”的两党政治\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e仿佛只有一个政党、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一个领袖， 愈发对立。 灯塔国里的警察粗暴地驱逐着仰慕灯\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e塔希望为他们带来自由的人， 不忍直视的场景宛如中国。 混乱、 撕裂的美国再一\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e次站到了十字路口，让中南海里脑满肠肥的领袖自得于“东升西降”的判断，直\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e言美国在衰落。 而在对外关系上， 重返白宫的川普政府更是拳打盟友， 亲吻独裁\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e者，利益优先的商人思维销蚀着“世界警察”的责任伦理，直至绕开联合国，活\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e捉委内瑞拉总统，炮轰伊朗，美国若失德性，世界正义，夫复何言？尽管两党对\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e立严重，也是民主政治的实情，查建英说，但也有共识，就是党国一体的“中国\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e模式“是美国头号的竞争者和挑战者，美方出台的各种“遏止“对策以及朝野日\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e益增长的公开敌意，也“坐实”了中共的反美论调，中美关系，不知何去何从。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e无限崇拜极权者的川普在习近平面前像个小学生， 历届美国总统面对中国的 “价\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e值傲慢”居然转换到如此，令人唏嘘。可恶化的中美愈演愈烈，中国几乎拒绝了\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e所有在华美国媒体记者的签证， 赴美留学生与企业家大幅度减少。 随着自身危机\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e加剧宣传机器愈发煽动反美。 煽动之下虽无民意测验，但聪明人出不来，糊涂\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e者更糊涂，结果是双方互不信任，误解的鸿沟愈来愈大。彼此不信任的结果是求锤得锤， 美国本来把中国打入另册， 学中文的美国学\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e生愈来愈少，乃至整体兴趣淡漠，只知树敌，无心了解。朝野上下对中国敌意加\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e剧，互相交流大幅减少。虽有一小撮“中华灯塔派”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，认为中国模式还是希望，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e自由国度里， 不过一个小小的、 糊涂不堪的注脚。 但美国虽乱， 还有法治、 媒体、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e民间组织等等制衡在， 好歹总统再胡闹也不过四年， 比起权力永远垄断的中共还\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e有些盼头。 中共说有一千条理由搞好中美关系， 美国还会相信这些鬼话吗？考虑\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e到历史上屡次误判与错失良机， 美国对华政策往往让中共笑到最后， 结果可能并\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e不乐观。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e见惯了美国人的自由自在与特立独行， 查建英认为日本太过单一\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e、内向， 东\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e京的街头时尚与纽约相比也更拘谨、 趋同。 高市早苗上台后， 日本收紧了外国人\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e政策， 对比美国粗暴的上街驱赶， 日本对移民是否有审慎的甄别， 是法治民主的，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e还只是意识形态化的， \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e考验着日本的民主质量， 也考验着国民的政治素质与文化\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e素质。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e加藤与中国的初相遇正赶上二〇〇三年 “非典”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e， 初步领教了匪夷所思的政\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e府治理， 只有拼命学习中文疗愈紧张。 待到新冠疫情袭来， 适逢香港抗议运动峰\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e起， 现场中的加藤目睹了政府如何\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e利用疫情来阻断抗议。 等\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e二〇二〇\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e年回到日本\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e长住，去国十七年多的他像“外国人”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一样重新适应生活。次年，因疫情推迟的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e夏季奥运会在东京举办， 距离上次奥运会过去了近六十年， 那还是日本经济腾飞、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e大举上升的时候，如今则经济不振，地位堪忧，不可同日而语。但走遍了世界的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e加藤依然认为， 尽管日本在国际社会上看上去是服从的、 弱小的， 但日本依然是\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e最好的国家， 因为日本宁愿被别人看不起， 也要让自己的老百姓安居乐业， 享有\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e公民的基本权利和自由，从而让国家真正长治久安，日本没有走下坡路。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e我非常认同加藤的观点， 丝毫不涉及民族主义， 因为只有立足于个人自由与\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e幸福的国家观才是正确可行的， 对比中国虚假夸大的强国叙事， 看不到个人， 看\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e不到自由， 看上去很美的背后是低劣的人权与恶意满满的社会， 也正是本书作者\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e反复追问的自由的真义， 引人深思。 尽管日本社会依旧保守， 依旧对变革充满疑\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e虑， 加藤还是希望能够借疫情改变社会形态， 使日本变得灵活多样些， 所谓契机。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e未成想， 疫情过后， 排斥外国人政策成为朝野紧张以对的大事， 尽管没有美国那么粗暴，还保持着日本人的节制和依法讲理，加藤期待的变革似乎还没有出现。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e至于中日关系， 加藤目睹了中国申奥成功、 公民社会崛起， 正是韬光养晦与\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e先富为先的开放务实阶段， 果真享受到了入世红利， 国家为之一变， 国民财富与\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e自由大大增强。 到了习近平时代， 国家安全为中心取代了经济建设为中心， 实际\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e是定于一尊为中心， 维持修宪连任不变为中心。 维稳体制特务横行， 监控镇压成\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e常态，高层宫斗权斗，愈发极权，社会活力丧失，陷入死寂与窒息。然而，政府\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一改过去的低调，处处亮剑，讲好中国故事，公开核心利益，不许任何国家说三\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e道四， 不透明的崛起改变了以往定位， 也使中国成为强悍而瞩目的存在。 胡锦涛\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e时的北大一百一十周年校庆， 提的还是建立世界一流大学， 习近平则变成了中国\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e特色的一流大学，什么都加中国特色，背后是综合国力上升，是东升西降、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e“四\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e个自信”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，再不接受他国帮助，听不进任何建议，自负满满地要引领世界。美国\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e不寻找敌人吗？习近平登堂入室，不遮不掩：我就是！\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e中国对日本， 早不是改革开放初期的依赖与合作， 而是直接对抗， 公开表达\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e敌意，历史问题翻来覆去，现实外交颠三倒四，傲慢地不把日本放在眼里，起码\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e要表演给美国看。 但加藤说， 世上可能没有比中日两国关系更紧密的了， 不要说\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e历史文化上的相近，经贸、科技、安全保障等方面的联系超过了许多国家。只不\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e过历史转场，现在的中国喂肥了，发展起来了，日本却衰退了，断交不可能，不\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e打交道也不可能， 何况， 日本依然是国际社会备受广泛尊重的国家， 中国却让文\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e明国家愈发警惕。作为日本人，加藤追问的是：日本如何居安思危，如何面对自\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e己在经济、高科技、人才、资金、观光、AI 等方面，日本还有什么，还能做什\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e么？日本的对外政策没有变，但世界在变，美国在变，中日之间危机重重，危中\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e有机，日本凭什么找到未来，又如何在对华交往中利益最大化？\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e人工智能时代， 昨天还是美国大片里的警醒与忧虑， 今天已经转换成日新月\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e异的生活现实，也是中美博弈的大主题。据说，九月份习近平访美，与特朗普重\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e点讨论人工智能，中美关系会变好吗，为什么变好？\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一部“三国志”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一本厚厚的大书，不只厚重，也有轻松，不只对比，也有\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e正视与省思。作者跨越政治、经济、教育、文化的对话功力暗藏，视角宏阔。关\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e乎性与爱，婚姻与家庭、个人成长的话题活泼生动，博雅妙趣，实属近来跨文化比较中难得一见的好书。但叙事再大，也立基于人，立基于个体的幸福与自由，\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e否则国家何用？在世界日益混乱对立的时刻， 在国家主义、 民粹主义、 民族主义\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e沉渣泛起的时刻，本书为我们提供了一幅广阔、温暖、诗意又充满深思的画卷，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e有关世界公民的多元与开放， 有关大国兴衰的历史与现实， 能否为现在疲惫挣扎\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e的我们提供一点希望呢，也许读了本书之后，能有一些答案。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e感谢两位作者同意将本书收入“东京客文丛”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e“在东京看世界，在世界看\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e中国”\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e， 它让我们在全球的视野中看见具体的人事、 温暖的人性和攸关生死的人\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e权、 法治， 认识到只有建基于个体自由与幸福之上的国家才是有希望的国家， 中\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e美日三个视角足够分量地回应了这个复杂的主题， 希望读者诸君能够在他们温暖\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e有趣的对话中有所收获，能在悲观而不乏希望的世界里保全自己。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e还有一位需要特别感谢的人，陈卓，优秀的大陆出版编辑、策划人，得过大\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e奖而不许领奖的那种优秀，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一个冒着危险为出版自由不断突围的隐士。 巧合的是，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e他也曾为我策划出版过一本可以上市的书， 和一本不能出版的书 （ 《勇敢的心》 ） ，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e还曾为了给我找生活出路而努力过。 宅心仁厚的他一直希望把出版做好， 于逆境\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e中坚忍不拔，严肃而专业，温和而坚定。是他最早促成了本书，组织对谈，整理\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e文字，编辑校对，辛苦苦完成了全部，可惜囿于大陆严酷的出版审查最终流产。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e幸好香港出过繁体版， 直至本书面世， 也算实现了他当年简体版的初衷， 没有删\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e改，没有遗漏，终以原貌出版。所以，经两作者动议，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一致决定将本书献给他，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e献给这位为出版自由而努力的英雄， 以及所有为自由而努力的人。没有他， 就没\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e有这里的一切，由衷向他致敬！\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e这个世界会好吗？\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e在给读者的题签中，查建英喜欢写：前面有光，活在当下。而在目睹了香港\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e的激烈抗争后，加藤认为，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e失去自由等于失去尊严，其实是一种羞辱，所以，公\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e权力对自由的侵犯才是要特别注意的大事。 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e自由不是免费的， 不是掌权者的恩赐，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e是我们自己不可丢弃勇敢的心， 不可丢弃自由的心， 认真地对待权利， 顽强的公\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e民不服从，不喜欢不义，只喜欢真理，因为“\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e你们必晓得真理，真理必叫你们得\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e以自由。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e”（约翰福音 8：32）\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e而作为出版人与编辑者的我，也愿与两位作者一\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e道祝您永远生活在爱与盼望中，感谢主！赵国君\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e二〇二六年八月二十三日主日里\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e于东京局外人书店\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e作者简介\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e查建英\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1959 年出生于北京， 笔名扎西多， 1977 年考入北京大学中文系, 1978 年春入读，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e1981 年秋赴美国南卡罗来纳大学就读，1984 年获得英语硕士学位。 1986 年在\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e纽约哥伦比亚大学获第二个硕士学位，专业是比较文学。1987 年 返回中国，其\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e后创作发表了一系列中短篇小说，曾为《纽约时报》驻北京记 者站工作。1989\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e年六四事件后，查建英返回美国。1992 年之后，她陆续在 纽约、芝加哥、休士\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e顿、香港、佛罗里达、北京等地居住，为香港的《九十 年代》月刊和《美国之\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e音》 撰写专栏， 同时发表中英文非虚构长文、 小说及 文化评论， 作品散见于 《纽\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e约客》 、 《纽约时报》、 《读书》 、 《万象》 、 《Sight and Sound》 、 《China File》 、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e《China Heritage》等刊物。她曾获古根海 姆写作基金，长期任职于纽约 India\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eChina Institute，称自己最喜欢的城 市是北京、香港和纽约。 主要作品有 ：中\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e文 ：《八十年代访谈录》、《新十日谈 ：自由不是免费的》、 《说东道西》、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e《丛林下的冰河》 、 《到美国去， 到美国去！ 》 、 《留美故事》 ； 英 文 ： 《China\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003ePop: How Soap Operas, Tabloids, and Bestsellers Are Transforming a Culture》 、 《 Tide\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003ePlayers: The Movers and Shakers of a Rising China》、《China\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e’\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003es Heart of Darkness:\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003ePrince Han Fei \u0026amp; Chairman Xi Jinping》 、 《The Habit of Hoping》 、 《Trains: A Chinese\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eFamily History of Railway Journeys, Exile, and Survival》。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e加藤嘉一\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e一九八四年出生于静冈县。毕业于北京大学国际关系学院，获学士、硕士学位。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e曾任 FT 中文网、《纽约时报》中文版专栏作家，香港大学亚洲环球研究所客席\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e副教授。中文专著包括《爱国贼》（台湾大块文化出版社）、日文专著包括《中\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e国民主化研究》（日本钻石出版社）。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52804246929637,"sku":null,"price":5720.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-6579.png?v=1791501583","url":"https:\/\/outsiderbookstore.myshopify.com\/en\/products\/%e6%96%b0%e5%8d%81%e6%97%a5%e8%b0%88-%e8%87%aa%e7%94%b1%e4%b8%8d%e6%98%af%e5%85%8d%e8%b4%b9%e7%9a%84","provider":"局外人書店","version":"1.0","type":"link"}