{"title":"読道社","description":"\u003cp\u003e读道社｜讀道社｜読道社 出版 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本东京\u003c\/p\u003e","products":[{"product_id":"去留之间-1949年中国知识分子的选择-傅国涌","title":"【存001】去留之间｜傅国涌","description":"\u003cdiv class=\"product-description rte\" itemprop=\"description\"\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cspan class=\"s4\"\u003e《去留之间：1\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e949\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e年中国知识分子的选择\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e》\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e【存系列001】｜简体中文\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e読道社｜2023年12月出版\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003eISBN 978-4-910908-01-4 C0036\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp class=\"s2\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e¥\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e26\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e00\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e円（税拔）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e     1949 年是一个划分\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e时\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e代的关\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e键\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e年份，不是一个平平常常的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e时间标记\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，在\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e这\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一年做出的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e选择\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e要决定一个人将来的命运。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e     \u003cspan\u003e全书选取了\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e不同年龄、不同倾向并作出了不同选择的十三个知识分子，这些独特的、不可复制的生命个体，无论他们作出了怎样的选择，无论他们的学问、才情、人生经历乃至政治信仰等有多大的不同，他们的私人文字都真实地记录了历史， 把握了那个大变动时代的脉搏，以及他们各自作出的人生选择。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e     要了解一个时代的历史，仅有官方的正史是远远不够的。宏大的国家化记忆固然不可回避，但历史同样需要（甚至更加需要）带有个体温情的私人记录。这不是什么“野史”，这也是\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e正史的一部分，有了这些带有个体生命体温、他们的泪与笑、他们的犹豫和决然的 私人记录，我们的历史才可能是完整的。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e作者说：\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e     我不想在私人\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e记录\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e以外去\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e寻\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e找抽象的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e历\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e史解\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e释\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，而努力在私人\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e记录\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e中找到具有\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e说\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e服力的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e证\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e据，来回答心中的疑\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e问\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e：\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e历\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e史何以如此。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"social-sharing is-normal\" data-permalink=\"https:\/\/chihishoten.com\/products\/%E5%8E%BB%E7%95%99%E4%B9%8B%E9%97%B4-1949%E5%B9%B4%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%88%86%E5%AD%90%E7%9A%84%E9%80%89%E6%8B%A9-%E5%82%85%E5%9B%BD%E6%B6%8C\"\u003e\u003ca target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer.php?u=https:\/\/chihishoten.com\/products\/%E5%8E%BB%E7%95%99%E4%B9%8B%E9%97%B4-1949%E5%B9%B4%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%88%86%E5%AD%90%E7%9A%84%E9%80%89%E6%8B%A9-%E5%82%85%E5%9B%BD%E6%B6%8C\" class=\"share-facebook\" title=\"Facebookでシェアする\" rel=\"noopener noreferrer\"\u003e\u003cspan class=\"icon icon-facebook\" aria-hidden=\"true\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49073327702245,"sku":null,"price":2860.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-9563.png?v=1779018775"},{"product_id":"一报一馆一大学-中国转型的是非成败1897-1949-傅国涌","title":"【存002】一报一馆一大学｜傅国涌","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cspan class=\"s4\"\u003e《\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e一报一馆一大学\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e：中国\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e转型的是非成败1\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e897-1949\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e》\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e【存系列002】｜简体中文\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e読道社｜2023年12月出版\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cspan class=\"s4\"\u003eISBN\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e 978-4-910908-0\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e2\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e-\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e1\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003eC\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e0036\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp class=\"s2\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e¥4800\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e（税拔）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e    构思十六年，煌煌五十万言，三条线索，贯通半世纪\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e    重述二十世纪前五十年文明史，洞悉中国转型是非成败。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e在中国近代史上，一报\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e ( 大公报 )、一馆 ( 商务印书馆 )、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e大学 ( 北京大学 ) 值得重视，它们具有象征意义，以它们为代表的大学、出版业和民间报纸为中国引入了新的文明，培育了几代新型知识\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e人\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，是中国思想自由、学术自由、言论自由的风向标。创办这些事业的知识\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e人\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e，站在权力以外，与当权者保持距离，独立开创了历史新局面。其精神价值和实践意义都是永不磨灭的。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e    这是一个真正的大转型时代，我写的并不只是三个机构的故事，而是这次转型的是非成败，仅仅选择了三个机构的视角而已。然而，以历史的后见之明，我们已无比痛苦地看到此番文明转型之事业未竟，这个古老民族还在歧路彷徨，仍处于晦暗不明的历史时刻。此书的意义也正在这里。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49073388060901,"sku":null,"price":5280.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/A83B6004-D928-45E6-A2F1-AE7711A00BBF.png?v=1779019016"},{"product_id":"故交半零落-野夫","title":"【存003】故交半零落｜野夫","description":"\u003cdiv class=\"product-description rte\" itemprop=\"description\"\u003e\n\u003cul class=\"ul1\"\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e《故交半零落》｜野夫\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e【存系列003】｜简体中文\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e読道社｜2024年5月出版\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003eISBN 978-4-910908-11-3 C0098\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e¥2200円（税拔）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s8\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"s9\"\u003e作者简介：\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s8\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e野夫，本名郑\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e世\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e平，网名土家野夫。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e1962年出生于湖北省利川市。中国自由作家，发表诗歌、散文、报告文学、小说、论文、剧本等约两百多万字。2006年获\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e第三代诗人回顾展\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e之“杰出贡献奖”，2009年获“2009当代汉语贡献奖”，2010年1月，《江上的母亲》获2010台北国际书展非小说类大奖，是中国大陆首位作家获得此奖项。2013年第十一届华语文学传媒大奖年度散文家提名。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e著有《江上的母亲》《拍剑东来还旧仇》《父亲的战争》《尘世·挽歌》《乡关何处》《身边的江湖》《\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e1980年的爱情》《国镇》等。现居清迈。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\"在一个痛失的时代，这是一篇篇泣血的哀啼。\"\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e这是中国著名作家野夫的最新散文集。在这本书中，他追忆一些“失却了身份自认”的中国人：始终将自己的命运与自己故土连在一起、最终不得不远走他乡、客死异邦的民间哲人王康；一个屡败屡战、连一桩获胜案例都没有的失意律师，见证了整个中国法律进程和悖论如现代侠客一般的张思之；令人尊敬的出版家、编辑家，那个年代读书人无人不知，却“更像是‘妾身未分明’的体制大丫鬟”原三联书店总经理沈昌文……当然，更有以一个参与者、飘零者和归案者三重身份讲述的“甲午飘零纪事”和“2020断想”为一个时代留下了难得的注脚。 野夫这个散文集也是一个“悼亡集”。那么多同胞离去，我们每个人的心中都唱着挽歌，但我们不得不强压着哭腔，不让哽咽被人听见。只让眼泪滑过经风霜而冰冷的脸颊，慢慢阅读，以体验作者心头的苦，笔端的愁，在浩瀚无边的悲苦中，看到他给予这个时代的温存与念想。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e代序：\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e在“痛失”的大悲中挺身而立 · 唐云\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e \/ 001 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e自序：\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e文学与自由 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\/ 010 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s5\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e甲午飘零纪事 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e我辈深深地爱着这个祖国，终此一世，愿意扎根于此奋争，去 伸张作为人的权利。愿意披肝沥胆，忍受人所难堪的屈辱和艰辛， 去努力打造一个文明社会。而这一切，只是基于我们不愿在21世纪还被奴役；不愿我们的子孙，还将像我辈一样，卑怯地活在自己的祖国。 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e没有死亡，只是消失……\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e——2020 年断想 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e这一年究竟发生了些什么？到此刻恍如隔世，但又\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e恍觉时间\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e已然停滞。世界依旧被病毒禁锢在它起初的阴影下——人类至此，仍然没有跑出它的笼罩。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e哲人其\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e萎\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e 王者曰归\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e——王康\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e先生事迹\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e述略 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e近年来的帝国梦，死灰复燃于这焦灼的大地上。我们不知道那 些狂悖的人民，今夜将被带向哪里。不知道老康们曾经如此深爱的 文化江山，最终要被怎样涂炭。老康只能拂袖而去了，在他一直敬 重的国土上，老\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e眼泪枯地坐视\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e这无可挽救的沦陷。当年孔夫子曾浩叹——道不行，乘\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e桴\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e浮于海。在最后垂老投荒的绝望中，老康也许在这一步上，实现了老宗师的遗梦。 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e故山知\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e好在，孤客\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e自悲\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e凉\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e——遥祭张思之先生 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e那天我和哈儿走的时候，帮老爷子\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e掖\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e好被角。空空荡荡的客 厅，留下他和圈椅融为一体的孤独身影。他惜别的眼神被一声门响 所阻断，我多少有些预感，这可能就是我和他的最后一面了。我没想到在那之后，他又坚持活过了几年，但是终于还是没有活到我们 预约的开\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e酒狂庆\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e的那一天。 人杰施明德 这个两度荣获诺贝尔和平奖提名的男人，这个振臂一呼百万 影从的在野领袖，他已经完成了他一生的使命，再也不会重返政治 舞台的聚光灯下了。他曾经反抗的党、创立的党及其退出的党，乃至后来新生的党，都\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e未必还\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e能容下\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e他那荷戟\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e舞干戚的霸气英姿。他注定是孤独的英雄，是民国百年最后一代古典大侠；此后的华族史书，再也难见这样的人物了。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e平生无负是书商\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e——\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e悼沈公昌\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e文先生 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e2021年1月10 日，网上传来他仙逝的消息。我在异国燃香， 遥望无际的北国，默默忆念起这些断续的交往。我对他的往生并无 悲哀，九十岁，仁者寿，这是大德才有的白喜。更何况，他奇特的 \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e福报竟然\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e真的如他所想——无疾而终——他是在睡眠深梦中悄然独行的。无病无痛不辞不告地退出这个正在多灾多难的故国，这该是 何等的幸事啊。呜呼，尚饗。 布拉格怀想——一场波西米亚式的反抗与转型 他们的生命有价值和意义，而我们可能至死什么也看不见，我 们什么都不是。我们像蝼蚁一样卑微迁徙逃避，心存希望却又实感 虚妄，这就是我辈的悲凉。这是我第三次来到布拉格，这里有我隐 秘的回忆与感伤。想到他们曾\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e经生活的沉重，他们生命最终抵达的 轻盈，我能感受的只是我最深的沉痛。我在此行的路上，两次忍不住地泣不成声，都是我对他们无上的致敬……再见，布拉格；再见，捷克。我也许再也不会重来了，就此别过。 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s5\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e阳明远望\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e忆晶文\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e陶潜诗云：“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同 山阿。”这些年，我算是见惯生死的人，于幽明暌隔的亲故，早已 修得些许旷达。但是，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e对于晶文\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e兄的骤去，还是无限惊心。此际中国，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e柳眼当春\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e，依旧雾\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e霾\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e千重。隔着远山远水，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e唯自心\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e香遥祭。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e白发江湖忆旧游\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e有兄弟的地方，必然就有酒。酒中翻腾的道义，很容易掀起江 湖的一些波澜。 什么是兄弟？我以前\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e在微博中\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e说——当我千里万里地赶去那从 未经过的高原雪域，风尘满面浑身疲惫地远远望见，一个状如牦牛的大汉，手里拎着四瓶五粮液，站在夕阳街心的牦牛雕像下等我， 这个就是兄弟。 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e冬天的巫祝\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e许多年以来，我一直为某种毫无理由的使命感而轻身躁进，仿 佛可笑的唐吉珂德；这在一定程度上，都是在那个冬夜埋下的伏 笔。尽管如此，我还是要感谢陈叔，这个先知般的巫师之后，他在 那个年代给我的鼓励，使我跨越了众多的打击之后，至今还算没有沉沦。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s10\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s5\"\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e当时年少春衫薄 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e想起木心孤独终老的坎坷平生，想起我自己的那个青春雪夜， 我忽然离开人群悄然拭泪。我想，我是读懂了他的那个晚辈。一代 又一代的人啊，都会面对各自一生中大雪纷飞的黑暗……\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"social-sharing is-normal\" data-permalink=\"https:\/\/chihishoten.com\/products\/%E6%95%85%E4%BA%A4%E5%8D%8A%E9%9B%B6%E8%90%BD-%E9%87%8E%E5%A4%AB\"\u003e\u003ca target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer.php?u=https:\/\/chihishoten.com\/products\/%E6%95%85%E4%BA%A4%E5%8D%8A%E9%9B%B6%E8%90%BD-%E9%87%8E%E5%A4%AB\" class=\"share-facebook\" title=\"Facebookでシェアする\" rel=\"noopener noreferrer\"\u003e\u003cspan class=\"icon icon-facebook\" aria-hidden=\"true\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49073450057957,"sku":null,"price":2420.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-9636.png?v=1779101663"},{"product_id":"顶残-中国市场和产权的构造及逻辑-吴思-著-读道社","title":"【存004】顶残｜吴思 著","description":"\u003cul class=\"ul1\"\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e《顶残：中国市场和产权的构造及逻辑》\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e吴思 著\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e【存系列004】｜简体中文\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e読道社｜2024年11月出版\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003eISBN 978-4-910908-14-4 C0036 \u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s4\"\u003e¥2500円（税拔）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"s19\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"s16\"\u003e作者\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s17\"\u003e简\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s18\"\u003e介\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s19\"\u003e\u003cspan class=\"s20\"\u003e吴思\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s21\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s21\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s21\"\u003e历史学者。1957年生于北京，上山下乡时当过大队副书记兼生产队指导员。中国人民大学中文系毕业。曾任《农民日报》总编室副主任、《桥》杂志副社长兼中文版主编、《炎黄春秋》杂志常务社长兼总编辑、北京天则经济研究所理事长。著有《陈永贵：毛泽东的农民》、《潜规则：中国历史中的真实游戏》、《血酬定律：中国历史中的生存游戏》、《我想重新解释历史——吴思访谈录》等书。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s19\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e中国到底是什么社会？换个大问法：我们到底是谁？从哪里来？往哪里去？写完《潜规则》之后，我好像换了一副眼镜，透过这副眼镜看到的中国，大不同于官方描述的中国。写完《血酬定律》之后，我好像有了一架X光机，X光透视下的中国，古往今来的内脏和骨骼结构居然一样。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e对比欧洲，对比中亚、西亚和南亚这些所谓的“东方专制主义”国家，中国却有诸多重大不同。由此产生的困惑是：对比欧洲的绝对主义、从西亚到南亚的专制主义，中国应该如何称呼？2004年，我找到了一个词—“官家主义”。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e20多年来，我的头号课题就是追究官家主义在各方面的特征。本书描述了“官家主义”这棵大树的经济分枝。所谓“顶残”，就是在官家主义大一统社会里，面对来自顶层权力的侵犯，所有经济主体都缺乏抵御能力和教济手段。如此形成的残鎮产权，可谓 “顶残产权”；如此形成的残缺市场，可谓“顶残市场”。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49077737619685,"sku":null,"price":2750.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/7F25F698-27B6-4890-A5B0-D130BE713089.jpg?v=1779061613"},{"product_id":"娜拉出走以后-中国女权的世纪反思-增订版-秦晖-中国語簡体字-简体中文-都道社","title":"【存006】娜拉出走以后（增订版）｜秦晖","description":"\u003cdiv class=\"grid-item large--two-fifths\"\u003e\n\u003cdiv class=\"grid\"\u003e\n\u003cdiv class=\"grid-item large--eleven-twelfths text-center\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-photo-container\" id=\"productPhotoContainer-product-template\"\u003e\n\u003cdiv id=\"productPhotoWrapper-product-template-64234198532255\" class=\"lazyload__image-wrapper\" data-image-id=\"64234198532255\"\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\n\u003cul class=\"ul1\"\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e《“娜拉出走以后”：中国女权的世纪反思》（增订版）\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e秦晖 著\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e【存系列006】｜简体中文\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e読道社｜2025年2月出版\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003eISBN 978-4-910908-18-2 C0036\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e¥2800円（税拔）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"s13\"\u003e作\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s13\"\u003e者\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s13\"\u003e简\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s13\"\u003e介\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s17\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e\u003cspan class=\"bumpedFont15\"\u003e秦晖\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"bumpedFont15\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"bumpedFont15\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"bumpedFont15\"\u003e清华大学人文学院历史系教授（\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"bumpedFont15\"\u003e已荣休\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"bumpedFont15\"\u003e），博士生导师。著有《南非的启示》《共同的底线》《田园诗与狂想曲》《传统十论》《走出帝制》《秦汉史讲义》等。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s17\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cstrong\u003e1923年，鲁迅发表重大社会问题演讲“娜拉走后怎样”。一个世纪以来，中国“娜拉们”走过了怎样的历程？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e卷入革命的“娜拉”\u003c\/strong\u003e：为追求婚姻自由、个性解放而走出家门、走向社会的“娜拉”，确实取得了摆脱家庭束缚、父母包办的胜利，从此投身“革命大熔炉”，却成为“惠安女”与“铁姑娘”，成为“国家的良母，民族的贤妻”……\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e改革年代的“娜拉”\u003c\/strong\u003e：“父母包办”、“买卖婚姻”、“严打”、严惩“女流氓”、“拐卖”恶潮难遏……打破“父权制”，是否会导致“资本主义”？拐卖妇女的盛行，是因为改革后复辟的“资本主义”？“资产阶级的精神污染”，需要动用“道德警察”来维护“父权制”？ \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e作为生育机器的“娜拉”\u003c\/strong\u003e：在暴力计生的政策之下，造成的人口结构畸形、性比例人为失衡，出现“三千万光棍”与“拐卖妇女”潮。当事人想生育而被强行阻止，或者不想生育而被迫繁殖，暴力计生、暴力一胎化为何直接毁灭性地侵犯了人权和女权？\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cstrong\u003e 在人权、父权与王权之间，“娜拉”之路到底该如何选择？ “女权”的灾星是“男权”吗？什么才是妇女解放的“真问题”？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e 著名学者秦晖强调“主义可拿来，问题须土产”，系统回顾中国女权主义在“问题”上的百年坎坷。他敏锐洞察不同国家之间女权问题的异同、指出其中的“问题误置”。他认为，没有人权，何谈女权？女权“真问题”首先是摆脱极权，而非摆脱“男权”；是摆脱“大共同体（皇权或极权国家）”的束缚，而非摆脱“小共同体”（所谓“传统家庭”）。 中国女权主义者在共情西方“Me Too”运动的同时，更需要向西方女权主义介绍这一切，有责任让他们也（them too）知道我们中国女性特有的苦难，使后者也能共情于中国女性——这就是 Them Too。\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"no-js product__image-wrapper\"\u003e\u003cstrong\u003e 本书2025年2月份首次出版以来，引起了很大的争议。秦晖教授为此做了充分地回应和修订：增加了自序《吞噬“娜拉”的利维坦：女性主义与中国女性之路》、和聂莉莉教授和周凯特教授的序言，并大幅增订了《利维坦蹂躏原子化的“娜拉”》等“知青运动中的女性灾难”等章节。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49077738340581,"sku":null,"price":3080.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-9639.png?v=1779102288"},{"product_id":"我所认识的顾准-徐方-读道社-简体中文","title":"【存007】我所认识的顾准｜徐方","description":"\u003cul class=\"ul1\"\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e《我所认识的顾准》\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e徐方 著\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e【存系列007】｜简体中文\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e読道社｜2025年3月出版\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003eISBN 978-4-910908-19-9 C0036\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e¥2600円（税拔）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"s7\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"s9\"\u003e作者\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s10\"\u003e简\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s11\"\u003e介\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s12\"\u003e\u003cspan class=\"s6\"\u003e徐方，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s6\"\u003e1954年生于北京。1969年随母亲张纯音下放河南息县中国科学院哲学社会科学部“五七”干校。1977年考取兰州大学外语系，1982年毕业分配至北京。先后从事英语教学和特殊教育研究工作。1994年移居日本。1996年至2010年任日本一桥大学讲师。近年撰写多篇回忆文章，先后发表在《博览群书》《老照片》《温故》等刊物上。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s6\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e    半个世纪以来，评说顾准的文字，不绝如缕。有专著，有论文，有散文随笔，有纪录片等影视作品。但大部作品是通过阅读二手资料生发而成。真正出自与顾准有交往者之手，能够提供独家细节的作品，却是有限的。其中与顾准有深交者，则更属珍稀。本书的作者徐方，和顾准相差39岁，却是顾准的忘年交。读道社能够在此刻出版徐方所著的《我所认识的顾准》一书，无疑具有特殊的意义。—— \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e丁东\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e     徐方的《干校札记》还有一个地方与其他有关“干校”的回忆不同。她跟她的妈妈、也就是我在学部经济研究所的同事张纯音来到干校时，还是童心未泯、较少受到政治灌输污染的少年。所以，这本书既不是从“五七战士”的视角，也不是从政治运动的参加者的视角去描述干校生活，而是用一个少年人的眼光去观察非常特殊的环境下成年人的活动。常常能够在成年人习以为常的事物中，看出异于常理之处，因而弥足珍贵。 —— \u003cstrong\u003e吴敬琏\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49077738897637,"sku":null,"price":2860.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-9637.png?v=1779101823"},{"product_id":"在東京重造中國-傅国涌-著","title":"【存008】在東京重造中國｜傅国涌","description":"\u003cul class=\"ul1\"\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e《在东京重造中国》\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e傅国涌 著\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e【存系列008】｜简体中文\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e読道社｜2025年5月出版\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003eISBN 978-4-910908-20-5 C0036\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e¥2600円（税拔）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e    1905年的东京，中国留学生已经达到八千人。这一年8月20日，“中国同盟会”正式成立。日本人正陶醉在日俄战争胜利的喜悦之中，集结在“中国同盟会”旗号下的中国人，则在东京悄悄开始了创立民国的伟业。“新名词、新术语，裹着新思想、新观念、新学问，狂风暴雨，排空而来，铺天盖地，无处不在，搅得出版界、教育界、新闻界、学术界沸沸扬扬，面貌大变……” 一百二十年了，上野的樱花依旧年年绽放、年年凋谢。在东京重造中国，是那个时代一部分中国人的梦想，从1895年主张革命的孙文第一次亡命日本，这一进程就开始了。三年后，康有为、梁启超在百日维新失败之后流亡日本，两条不同的道路之间有交叉、有分歧，重造一个什么样的中国？怎样重造？那时徘徊在东京街巷之间的年轻人，各自找到了不同的方向，不仅仅是政治上的，也有人选择了文学，有人选择了艺术，有人选择了新闻…… 著名独立历史学者傅国涌，选择从“东京视角”追寻民国那一代人物远去的背影，记录他们如樱花般烂漫的生命历程。东京曾给过他们重造中国的灵感，隔着一百二十年回望，以空间视角来观照时间和人物，关心一个个具体的人以及他们的心路轨迹，更能贴近当下读者的内心、呼应一些时代命题。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s15\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"s12\"\u003e作者\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s13\"\u003e简\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s14\"\u003e介\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s17\"\u003e\u003cspan class=\"s9\"\u003e傅国涌\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s9\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s9\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s16\"\u003e独立历史学者，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s16\"\u003e1967年生于温州雁荡山，主要关注近代以来中国的社会转型、百年中国言论史、知识分子命运史、教育史、企业史等，已出版的著作有《去留之间：1949中国知识分子的选择》《一报一馆一大学：中国转型的是非成败1897-1949》《百年辛亥：亲历者的私人记录》《主角与配角：辛亥革命的台前幕后》《金庸传》《叶公超传》《百年寻梦》《追寻失去的传统》《笔底波澜：百年中国言论简史》《文人的底气》《大商人：影响近代中国的实业家们》《新学记：中国现代教育起源八讲》《从龚自珍到司徒雷登》《民国商人：追寻现代中国工商文明\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s16\"\u003e的起源》《无语江山有人物》《问史哪得清如许》《帝国尽头是民国》《与世界对话》等三十多种，编有《林昭之死》《过去的中学》《过去的小学》《寻找语文之美》《鲁迅的声音》《追寻律师的传统》《寻找语文之美》《寻找古诗之美》等十多种。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49077742108901,"sku":null,"price":2860.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-9585.jpg?v=1779062204"},{"product_id":"汪精卫与中国的黑暗时代-诗歌-历史-记忆-杨治宜","title":"【存009】汪精卫与中国的黑暗时代｜杨治宜","description":"\u003cul class=\"ul1\"\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e《汪精卫与中国的黑暗时代》\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e 杨治宜 著\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e【存系列009】｜简体中文\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e読道社｜2025年7月出版\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003eISBN 978-4-910908-23-6 C0023\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e¥3000円（税拔）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"s21\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"s18\"\u003e作者\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s19\"\u003e简\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s20\"\u003e介\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s24\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e杨治宜\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s22\"\u003e法兰克福大学汉学系教授。北京大学中文系毕业，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s22\"\u003e2012年获普林斯顿大学博士学位。研究主要关注中国古典诗歌传统与美学、伦理学等多重知识领域的关联。著有《汪精卫与中国的黑暗时代：诗歌·历史·记忆》（\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s23\"\u003ePoetry，History，Memory：Wang \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s23\"\u003eJingwei\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s23\"\u003eand China in Dark Times\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s22\"\u003e）及《“自然”之辩：苏轼的有限与不朽》（\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s23\"\u003eDialectics of Spontaneity：The Aesthetics and Ethics of \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s23\"\u003eSu\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s23\"\u003e Shi（1037-1101）in Poetry\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s22\"\u003e）\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s22\"\u003e两部专著，并在西方主要学术期刊上发表长篇论文十余篇。目前正在撰写一部关于华语网络空间里先锋古典主义诗词的专著，并与多名学者共同致力于全球华语古典主义的跨学科研究。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e     汪精卫——诗人与政治人物，爱国者或叛国贼，作为一位「历史的失败者」，他的故事从未被妥善地讲述过，更不用说深刻的探究。其传记的重要性显而易见，因为这与一场持续的文化记忆战争有关：今天的中国大陆禁止任何关于战时合作政权的公正学术研究，尤其以汪精卫为最。在这个关于二战的记忆正在从「活著的记忆」中消逝，并转变为「历史的记忆」的关键时刻，这种知识上的封锁，无疑会影响中国对二战自身角色的记忆。 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e　　在《汪精卫与中国的黑暗时代》中，作者杨治宜将不同的方法论融合成一场成果丰硕的对话，包括细致的诗词诠释。杨治宜认为，作为私人声音的公开表演，汪精卫的抒情诗在建构他的政治身分上扮演了核心角色，而且深刻影响了大众对他的身后记忆。援引中国大陆、台湾、日本、美国、法国与德国的档案，以及回忆录、历史期刊、报纸、访谈与其他学术作品，本书是第一本以批判的角度与带有同情心的客观立场，来探究汪精卫政治、文学与个人生活的传记。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e一九三九年开始，后方的学校屡次收到通知，要求从课本中删除汪精卫、周作人、周佛海和其他“从逆”者的文字，不论内容。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e只可惜，由\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e于汪精卫是《总理遗嘱》的执笔者，周佛海也是三民主义教义的权威阐释者，彻底的审查几乎是不可能的，最多只能抹杀他们与其文字思想之间的关系。汪精卫去世后，他的坟墓被摧毁，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e遗体挫骨扬灰\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，财产充公；他的\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e著作自此不曾在中国大陆重版；他的名字成为叛徒的同义词；每次提及他或其政权时必须加上“伪”字；他曾经的住处没有一处被作为故居留存，它们或者被毁、或者年久失修、或者已经被挪用他途；\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e汪氏在民国\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e政治中的作用极少再被提及，甚至学术研究也避之不及。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e“\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e对汪精卫而言，忧郁的诗词也是他唯一能够向公众剖白的管道。倘若他诗作中流露出任何\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e对“国府还都”的欣喜，他都会在公众和历史眼里成为万劫不复的叛徒。可以说，恰恰是汪精卫痛苦的抒情主体性，使他的诗歌成为救赎。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e中国的战时合作记忆被压制、抹杀。当无人关心所谓“曲线救国”到底是不是卖国求荣的借口，历史透过遗忘完成了终极的惩罚。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e只有当所有伤口都结痂、创伤得到疗治、经过一系列漫长而困难的记忆试验之后，与过去的和解才有可能。这种和解不是为了逝者，而是为了生者：关于我们是谁，作为民族与个人，这体现为我们如何对待过去。假装过去从来不曾伤痕累累、惟有光荣，这不仅不义、也是不智的，因为谎言不会长久、更不会永远胜利。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e我所希望的不外乎一种更加幸福（或曰更少悲情）、更加坦荡的记忆，在记忆的正义、历史真相和有益的遗忘之间获得微妙的平衡。它\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e不\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e删削任何历史，但也不积极回忆一切事实。它是一种自信的记忆，有宽恕并且（正义地）遗忘的能力。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e我所试图重新拼贴的是个人生命在危机时代的巨大不确定性，他必须在纷纭的传统、意识形态和伦理两难构造的无限变幻的黑暗迷宫里摸索前行。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s14\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e汪精卫一生中扮演了各种角色，只留下诗词来说明他这个谜。在这个开创性的研究中，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e杨治宜\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e对汪精卫的生平与作品做出了最深刻、最具说服力的注解。对于任何对二十世纪初期中日关系、现代中国古典风格诗词以及抒情政治感兴趣的人，这是一本不可或缺的作品。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s17\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e——王德威\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e   哈佛大学教授\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e对于从战时就常被现代中国历史学家描绘成“叛国贼”的汪精卫的生平，杨治宜的著作是一场及时、惊人且充满说服力的重新检验。耀眼而令人兴奋，每一页都充满精彩的洞见，这是一本扛鼎之作。最重要的是，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e它考掘\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e了汪精卫的抒情人格，并令人信服地主张，在重构汪精卫的身后历史记忆上，他的诗词必须扮演核心角色——这正是今日读者所需要的。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s17\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e——孙康宜\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e  耶鲁大学教授\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e对于从浪漫的革命者变成被鄙夷的合作者的汪精卫，今日的中国已将其无法调和的记忆从历史中抹除。通过这本卓越而深刻的著作，文学学者杨治宜对汪精卫的诗词提供了引人入胜的沉思，因为诗词可以表达散文无法表达的事物，使得读者能够更深入地了解汪精卫这个谜团，这\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e是之前\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e的任何作者都未曾办到的。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s17\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e——卜正民（\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003eTimothy Brook）  加拿大英属哥伦比亚大学教授\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e在这本出色的著作里，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e杨治宜\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e为我们提供了一部客观的汪精卫传记，并精准且易懂地阐释了其诗词中的\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e讯息\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e，反映了他在中国现代历史关键时刻的抒情自画像。对于任何想要了解二战太平洋战场的真实历史，以及这位本可带领中国走上第三条路的重要政治家、却走上悲剧结局的人物，这本书是必读之作。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s17\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e——\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e寇致铭\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e（\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003eJon Eugene von \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003eKowallis\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e）\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e澳大利亚悉尼新南威尔士大学教授\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e以这本文笔优美、考据严谨的著作，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e杨治宜挑战\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e了对汪精卫这位声名狼藉却深具影响力的历史人物之过度简化见解。采取具有\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e同理心\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e的中立立场，并回避民族主义或答辩式的叙事，这\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e部著作成\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e功地重构了汪精卫希望通过其诗词为后世所理解与记忆的意图。它证明了诗词分析在探究被压抑的记忆与政治难题上所具有的力量。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s17\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e——徐彬\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e  埃默里大学副教授\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s16\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e此书的学术研究对汪精卫的历史遗产提供了深刻与详尽的重新思考，有助于我们理解中国在现代化过程中所采取的民族主义与合作主义两种方式。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s17\"\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e——杨昊昇\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s15\"\u003e 迈阿密大学副教授\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s21\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49077745352933,"sku":null,"price":3300.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-9643.jpg?v=1779102702"},{"product_id":"余英時回憶錄-余英時","title":"【存010】余英時回憶錄 ｜余英時 ｜余英时回忆录","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cul class=\"ul1\"\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e《余英时回忆录》\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e余英时 著\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e【存系列0010】｜简体中文\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e読道社｜2025年9月出版\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003eISBN 978-4-910908-24-3 C0023\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li1\"\u003e\n\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e¥2600円（税拔）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"s6\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e    《余英\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e时回忆录\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e》\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e是华语图书中的经典之作。这本书\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e全面呈现了\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e余英时先生\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e从成长求学\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e到成为史学大家\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e的心路\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e历程\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e几经\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e转折\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e其过程\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e与时代变乱相关联\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e从\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e中可以看到一个“知识人”的\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e生命\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e脉络及其与时代的关系\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e发人深思。这\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e是\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e一部\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e当代难得一见的、\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e最重要的\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e学人\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e心史\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，更是一部适合\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e年轻人读的\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e“思想启蒙书”\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e从\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e被\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e访谈到亲自执笔成书\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e余先生\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e历\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e十二寒暑，成\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e书\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e之不易\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e与下笔\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e之慎重，可\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e见\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e一斑。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s8\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e    本书由台湾\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e允晨文化\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e繁体版授权而来，是全球首次出版、发行简体中文版。全书内容\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e和台版没有\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e区别，唯在书后增加了\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e允晨文化\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e发行人廖志峰先生《开往普林斯顿的慢车》一文作为“后记\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，让更多读者了解此书的出版背景。他感慨：“\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s7\"\u003e接下来我还要再做什么书才能再抵这样的巅峰？\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e”“\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s7\"\u003e出版是一种考验，也是一场马拉松赛跑，我始终不确定自己的跑步节奏对不对？只是希望自己维持在跑道上，不要掉队太远，而这本《余英时回忆录》就是这场马拉松的圣杯，我想我还要跑一阵子才会抵达。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e”“\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s7\"\u003e我一直是平凡的人，只有当我有机会做到不凡的书时，我才感受到出版这份工作的神圣，它同时也照亮了我。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s8\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s6\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e    从一九三七年抗日开始到今天，是中国现代史上变乱最剧烈的一段时期。我深切感到：如何将这一特殊历史阶段的重大变动在访谈稿中呈现出来，其意义远大于追溯我个人生命史的发展。回忆录因个人的处境互异而各有不同，这是不可避免的。我一生都在研究和教学中渡过，因此回忆也只能\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e骋\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e驰在学术、思想和文化的领域之内。不用说，我所经历的世变也是通过这一特殊领域得来的。我希望我的回忆对于这一段历史流变的认识稍有所助。同时我也相信，一定会有和我同代的其他学人，以不同方式留下他们的回忆。这样的回忆越多越好，可以互证所同、互校所异。出版这部“回忆录”的另一动机：抛砖引玉，激起更多学人追忆往事的兴趣。如果允许我再有一个奢望，我想说：我在“回忆录”中所记述的个人学思历程，无论得失如何，也许可以献给新一代求学的朋友们，作为一种参考。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e                                                        \u003cstrong\u003e         \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e———余英时\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s6\"\u003e\u003cstrong\u003e作者简介\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s13\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e余英\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e时\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e　　\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e祖籍安徽\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e潜山\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e1930年生。燕京大\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e学\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e肄业\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，香港\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e新亚书院第一届毕业\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，美\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e国\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e哈佛\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e大学历史学\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e博士，曾\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e师从国学大师钱穆\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e和\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e当代汉学\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e泰斗\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e杨联陞\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e。1974年\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e当选\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e中央研究院院士。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e历\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e任哈佛大\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e学\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e教授、香港\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e新亚书院校长\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e兼中文大\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e学\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e副\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e校长\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e、\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e耶鲁大学历史讲座\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e教授。2001年6月自普林斯\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e顿大学\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e校聘\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e讲座\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e教授\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e荣退\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"s13\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e　　\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e2006年\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e获得美国国会图书馆颁发\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e有\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e“人文诺贝尔奖”\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e之\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e称\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e的\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e“克鲁格人文与社会科学终身成就奖”\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e第一\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e届唐奖\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e得主\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e。著有《\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e历史与\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e思想》（1976）、\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e《\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e论\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e戴震\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e与章学诚》\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e（\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e1976）、《\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e红楼梦\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e的\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e两个\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e世界》（1978）、《中\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e国知识阶层史论\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e：古代篇》（1980）、《中\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e国\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e近代思想史上的\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e胡适\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e》（1984）、《中\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e国\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e近世宗教\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e伦理与\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e商人精神》（1987）、《中\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e国\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e思想\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e传统\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e的\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e现代诠\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e释\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e》（1987）、《\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e历史\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e人物\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e与\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e文化\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e危机\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e》\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e（\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e1995）、《\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e陈\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e寅恪晚年\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e诗文释证\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e》（1998）、《朱熹的\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e历史\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e世界》（2003）、《宋明理\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e学与\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e政治文化》（2004）、《中\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e国\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e文化史通\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e释\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e》（2010）、《文化\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e评论与中国情怀\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e》（2011）、《方以智晚\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e节\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e考》（2012）、《\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e论\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e天人之\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e际\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e》（2014）等多\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e种\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49077745975525,"sku":null,"price":2860.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-9638.png?v=1779101897"},{"product_id":"大江大海-1949-龙应台-龍應台","title":"【存011】大江大海 1949 ｜龙应台 龍應台","description":"\u003cul class=\"ul1\"\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e《大江大海 一九四九》\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e龙应台 著\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e【存系列011】｜简体中文\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e読道社｜2026年3月出版\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003eISBN 978-4-910908-31-1 C0098\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e¥3300円（税拔）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e一本书开启一个时代的记忆，恢弘，悲悯， 让你看见我们挚爱的上一辈，隐忍不言的伤。 二〇〇九年，《大江大海一九四九》，是一个微小的个人，对那鲜血渗入大地而无名无姓、无吶喊声音、无温柔记忆的千万亡魂所献上的“文学上香”。 一九四九的内战，在近乎八十年之后，仍然只是停火，没有结束。 没有结束，就不会叩问。 对一个“失踪”的人，你不知道要不要为他办追悼会。 同样的，战争不结束，谁都不会对谁说一声“对不起”。 因战争不结束，所以悲伤没有去处；愤怒没有对象；隐藏的痛，等不到抚慰；青春的剥夺、尊严的践踏，得不到补偿。我小时候所见过的那些幸存的人，悲伤、孤独、茫然、失语，现在知道，那其实就是巨大的、集体的“战争创伤症候群”的症状显现，可是，那么深入灵魂的重伤害，没有人在乎。 一九四九年的兄弟相残于田陇、姊妹辗转于沟壑，在八十年之后，竟然可能再来一次。历史的至悲容许重演，是因为这八十年间完全没有对记忆的深掘、对叙述的包容、对罪责的反思、对人性价值更深化的认识，仿佛八十年走过，就是从简单粗暴走向简单粗暴。 二〇二六年简体字出版——今日简体字的国度，就是当年的哀鸿遍野主战场——虽然只能在海外，却仍是一线青烟袅袅，魂魄当知。 本书繁体版在台湾再版五次，但这是全球首次出版、发行简体中文版。龙应台女士为本书写了4000多字的2026年新版序言。同时，收录了高华为此书写的长书评（节录）以及彭明敏的评论文章。 在当前的世界大势和台海局势下，这本迟到了十七的简体中文，依旧有重读的必要。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49077747450085,"sku":null,"price":3300.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-9641.png?v=1779102483"},{"product_id":"回望傅国涌-遠方-編-回望傅国涌-远方","title":"回望傅国涌 遠方 編｜回望傅国涌 远方","description":"\u003cul class=\"ul1\"\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e《回望傅国涌》\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003e远方 编\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e简体中文｜読道社｜2026年1月出版\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s3\"\u003eISBN 978-4-910908-30-4 C0098 \u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"li2\"\u003e\n\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e¥3000円（税拔）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e对于我，只是要留下白纸黑字的血泪见证，\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e“与权力的斗争 , 就是记忆与遗忘的斗争。”\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e——傅国涌\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2025 年 7 月 7 日，傅国涌先生以不满 59 岁的盛年，在杭州与世长辞。人世间很快出现悼念之潮，相关悼文、挽联、诗词、图片、留言、视频，目不暇接。不计图片、视频，仅文字已逾百万言。为让逝者精神薪火相传，着眼于史实的珍贵，内容的坚实，文辞的凝炼，精选悼文 89 篇，挽联 22 幅，挽诗 23 首，编成 30 万言书一卷，请章诒和先生题签，选大吕拍摄傅老师照片两幅，以阿丁先生的画作结尾。由读道社于傅国涌先生59周岁时出版。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e全书分为四个部分：士林恸、浙江潮、学子泪、悲回风。所选文章从资中筠、宋以敏、丁东、崔卫平、谢泳等一众知识人到“国语书塾”的年轻学子，每个人从不同的角度对傅国涌先生进行了深切的悼念和回望。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"局外人書店","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49077755314405,"sku":null,"price":3300.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/files\/IMG-9648.png?v=1779103638"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/9756\/4133\/collections\/IMG-9602.jpg?v=1779065491","url":"https:\/\/outsiderbookstore.myshopify.com\/en\/collections\/%e8%aa%ad%e9%81%93%e7%a4%be.oembed","provider":"局外人書店","version":"1.0","type":"link"}